gymlit.in.ua



Характеристика епохи Відродження

Сортувати: за оцінками | за датою
20.10.18
[1]
переходи:0
Характеристика епохи Відродження
У цю епоху бурхливо розвивається міжнародна торгівля, все більше значення набувають міста. З'являються перші зачатки капіталістичної промисловості в формі мануфактури. Настає період первісного нагромадження капіталу, розвивається банківська справа. Поряд з класом феодалів активну роль починає грати буржуазія. На перший план висувається людська особистість, зобов'язана своїм становищем і успіх не знатності предків, а власним зусиллям, підприємливості, розуму, знань.
Колись могутньої сили середньовічного світу - імперія і папство - переживають глибоку кризу. Зароджується сучасне експериментальне природознавство. Формується наукова картина світу на основі відкриттів передусім в області астрономії. Це епоха Великих географічних відкриттів.
Перехідний характер епохи, що відбувається у всіх сферах життя, процес звільнення від середньовічних пут і разом з тим, ще нерозвиненість капіталістичних відносин не могли не позначитися на особливостях художньої культур і естетичної думки того часу. У цих умовах складається зовсім інший погляд на людину і навколишній світ.
Головним в новому - гуманістіческом- світогляді стало надзвичайно високе уявлення про людину. Людина була оголошена центром світобудови і мірою всіх речей, творцем самого себе. Ідеалом стала гармонійна, сильна, вільна, духовно багата особистість - «універсальна людина».
Зразки морального, прекрасного, язичницьку любов до всього земного гуманісти (перш за все в Італії) знаходили в спадщині античності - пам'ятках культури, мистецтва, літератури, філософії, возрожденнних в цей час. Звідси і назва культури епохи - Відродження або Ренесанс (від фр.renaissanse - відродження)
Всі зміни в житті суспільства супроводжувалися широким оновленням культури - розквітом природних і точних наук, літератури на національних мовах і, особливо, образотворчого мистецтва. Зародившись в містах Італії, це оновлення захопило потім і інші європейські країни.
В області філософії нове наповнення і розвиток отримали античні течії, згідно з якими Бог ототожнювався з природою ( «пантеїзм» Кампанелла, Бруно); всі люди рівноправні перед обличчям світового закону ( «стоїцизм» Петрарка) Бог не втручається в життя людей, проголошення здоров'я тіла і духу, відсутність страждань ( «епікуреїзм» Валла); будову буття - сверхсущее, єдине і ієрархічне ( «неоплатонізм», Фичино, Мірандола). Відроджена була і давньогрецька ідея торжества мікрокосму (людини) і макрокосму (природи).
Нову, в дусі гуманізму, педагогічну систему розробив на початку XV ст. Леонардо Бруні. Він наполягав на розвитку не тільки духу, але і тіла; відводив важливе місце естетичного виховання, вивчення основних видів мистецтва. Бруні першим заговорив про індивідуальний підхід педагога до учнів і про необхідність жіночої освіти.
1436 року відбулася подія, значення якого в історії людства важко переоцінити - Йоганном Гуттенбергом був винайдений друкарський верстат. Це відразу ж зіграло величезну роль в поширенні античної спадщини, нових ідей і наукових досягнень.
В епоху Відродження починається новий етап розвитку науки: нерозчленованість, характерна для давніх часів, змінюється виділенням відокремлених галузей знань, складається наука в сучасному її розумінні.
Особливо великих успіхів досягає астрономія, географія, анатомія, математика. Найважливіших успіхів досягло суднобудування. З'явилися каравели - швидкохідні і маневрені суду зі зручною парусної оснащенням, пізніше - місткі і добре озброєні галіони. Астролябія, інші прилади та спеціальні астрономічні таблиці дозволяли досить точно визначати географічну широту місця. Моряки навчилися користуватися компасом і складати карти.
Подорожі Христофора Колумба (відкриття Америки в 1492 р), Васко да Гами (відкриття морського шляху до Індії в 1498 г.), Амеріго Веспучи (1499-1504гг.), Фернанда Магелана (1519-1522гг.) І ін. Мореплавців довели кулястість землі, привели до встановлення обрисів більшої частини суші, розширили знання про Землю. У 1492 році був створений перший глобус (Бехайм) і складена перша карта Європи і світу «Атлас» (Меркатор, 1569г.)
Справжньою науковою революцією стала геліоцентрична система Миколи Коперника (опублікована в 1543 г.). Розробляючи свою систему майже 30 років, він перетворив філософську здогад в строгу математичну теорію. Його вчення розвив надалі Джордано Бруно.
Йоганн Кеплер відкрив закони руху планет (1609г.). Галілео Галілей - закони механіки (1632р.). Вчені дали математичну трактування цих законів, завдяки чому вперше в історії розвитку людського поняття - поняття «закон природи» зробилося строго науковим. Галілей винайшов телескоп (1609г.), Здійснив астрономічні відкриття, що стали першими неспростовними доказами правильності теорії Коперника, першим став систематично застосовувати експеримент в своїх дослідженнях.
В області математики також були досягнуті великі успіхи. Було дано повне теоретичне тлумачення перспективи (Альберті, 1435г.), Закладені основи нарисної геометрії (Дюрер, 1525г.), Вдосконалена алгебра (Виет, 1591г.).
Ідеї ​​древньої медицини були піддані критичному перегляду лікарем Теофаст Парацельсом, він один з перших сприяв впровадженню хімічних препаратів в медицину. Андреас Везалий виклав принципово нове розуміння анатомії людини (1543г.). Мігель Сервет висловив ідею про малому колі кровообігу (1553г.). У 1590 році був винайдений мікроскоп (Янсен).
Епоха Відродження, що проголосила високі гуманістичні ідеали, що дала великі наукові досягнення і велике мистецтво, в дійсності була епохою різких контрастів і протиріч. Бурхливий, переломний характер цього часу породжував напружені класові битви. Жорстокість реального суспільного життя породила прагнення виробити уявлення про ідеальний державний устрій, де панують справедливість, загальне благоденство і щастя. Так виник утопічний соціалізм, першим представником якого став Томас Мор. Представник «утопічного соціалізму» Ф. Бекон стверджував, що основою майбутнього щасливого життя людей буде прогрес науки і техніки. Ідеї, близькі до утопічним, є в творах Рабле, Сервантеса, Шекспіра.
Соціально-економічні зміни знаходять своє відображення в літературі, образотворчому мистецтві, архітектурі, скульптурі, театрі.
Енгельс писав про епоху Відродження: «Це був найбільший прогресивний переворот з усіх пережитих до того часу людством, епоха, яка потребувала титанів і яка породила титанів за силою думки, пристрасті і характеру, по багатосторонності і вченості».
Епоха Відродження відкриває новий етап в осмисленні культури. У затверджується системі цінностей, духовної культури в цілому на перший план висуваються ідеї раціоналізму (від лат. Rationlis - розумний) і гуманізму (від лат. Humanus - людяний)
Запозичений у Цицерона (Iв.до н.е.), Який називав гуманізмом вища культурне і моральне розвиток людських здібностей, цей принцип найбільш повно висловив основну спрямованість європейської культури XIV - XVI ст. Гуманізм розвивається як ідейний рух, він захоплює купецькі кола, знаходить однодумців при дворах тиранів, проникає в релігійні сфери, стає могутньою зброєю політиків, стверджується в масах, залишає глибокий слід в народній поезії, архітектурі, дає багатий матеріал для пошуків художників і скульпторів. Складається нова світська інтелігенція. Її представники організовують гуртки, читають лекції в університетах, виступають найближчими радниками государів.
Гуманісти привносять у духовну культуру свободу суджень, незалежність стосовно авторитетів, сміливий критичний дух. Вони сповнені віри в безмежні можливості людини. Для гуманістів не існує більш ієрархічного суспільства, в якому людина - тільки виразник інтересів стану. Вони виступають проти будь-якої цензури, особливо церковної, формує людину, активного, ініціативного.
uk | coolreferat.com/Характеристика_эпохи_Возрождения


20.10.18
[1]
переходи:0
Характеристика епохи Відродження
Поняття пізній Ренесанс зазвичай застосовується до венеціанського Відродження. Відродження у Венеції мало свої особливості. Вона мало цікавилася вченими дослідженнями і розкопками античних старожитностей. Її Ренесанс мав інші витоки. Венеція здавна підтримувала тісні торговельні зв'язки з Візантією, арабським Сходом, торгувала з Індією. Переробивши готику і східні традиції, Венеція виробила свій особливий стиль, для якого характерні барвистість, романтична живопис. У венеціанців на перший план виходять проблеми колориту, матеріальність зображення досягається градаціями кольору. Найбільші венеціанські майстри Високого і пізнього Відродження - це Джорджоне (1477-1510), Тіціан (1477-1576), Веронезе (1528-1588), Тінторетто (1518-1594), Палладіо (1508-1580).
Своєрідний характер мало північне Відродження (Німеччина, Нідерланди, Франція). Північний Ренесанс запізнюється по відношенню до італійського на ціле сторіччя. У мистецтві північного Ренесансу більше середньовічного світогляду, релігійного почуття, символіки, воно більш умовно за формою, більш архаїчно, менш знайоме і античністю. Філософською основою північного Ренесансу був пантеїзм, який не заперечив прямо існування Бога, а наділяв природу божественними атрибутами, такими як вічність, нескінченність. Пантеїсти вважали, що в кожній частинці світу є частка Бога. Такі уявлення призводять до появи пейзажу як самостійного жанру. Німецькі художники майстра А.Дюрер (1471-1528), Л. Кранах (1472-1553), А.Альтдорфер зображували величність, могутність, красу природи, передавали натхненність.
Другий жанр, який отримав розвиток в мистецтві північного Відродження - це портрет. Самостійний портрет виник в Німеччині. Епоха Дюрера стала часом його розквіту. Німецький портрет відрізнявся від портретного живопису італійського Відродження. Італійські художники в своєму схилянні перед людиною створювали ідеал краси. Німецькі художники були байдужі до краси, для них головне - характер, емоційна виразність, іноді на шкоду красі. Найбільші майстри портретного живопису в Німеччині - А. Дюрер, Г.Гольбейн - молодший (1497-1543), в Нідерланди - Ян ван Ейк (1390-1441), Рогир ван дер Вейден (1400-1464), у Франції - Ж.Фуке (1420-1481), Ж.Клуе (1475-1540), Ф. Клуе (1505-1572).
Третій жанр, який виник і отримав свій розвиток перш за все в Нідерландах - це побутова картина. Найбільші майстри жанрового живопису - Пітер Брейгель-старший (1525-1569). Він писав достовірні сцени з селянського життя і навіть біблійні сюжети поміщав в сільську обстановку. Нідерландських художників відрізняла надзвичайна віртуозність листи, де будь-яка найдрібніша подробиця зображувалася з крайньою ретельністю.
Порівнюючи італійське і північне Відродження, слід зазначити, що італійському Відродженню властиве прагнення до розкріпачення, звільнення від церковних догм, до світської освіченості. У північному Відродженні головне місце зайняли питання релігійного вдосконалення, оновлення католицької церкви і її вчення. Північний гуманізм призвів до Реформації і протестантство.
Отже, епоху Відродження людство зробило великий крок вперед у розвитку суспільства, науки і культури. Реалізм мистецтва Відродження - відмінна риса часу в порівнянні з символічним, умовним мистецтвом Середньовіччя. Ідеї ​​гуманізму - духовна основа розквіту мистецтва епохи Ренесансу. Жвавий інтерес до людини, її переживань, думок, вчинків породив в живописі, скульптурі, графіці - яскравий і складний образ людини, перш за все діяча, мислителя, героя. Гуманізм культури Відродження невіддільний від усього ходу історичного розвитку, політичної ідеології, філософії, науки та інших форм суспільної свідомості
Відроджені на античній основі гуманістичні знання, що включали етику, риторику, філософію, історію, виявилися головною сферою у формуванні і розвитку гуманізму, ідейним стрижнем якого стало вчення про людину, її місце і роль в природі і суспільстві.
Багато проблем, що розробляються в гуманістичній етиці, знаходять новий зміст і особливу актуальність у нашу епоху, коли моральні стимули людської діяльності виконують усе більш важливу соціальну функцію.
uk | coolreferat.com/Характеристика_эпохи_Возрождения_часть=3